本帖最后由 长灬命 于 2022-2-24 23:01 编辑
知，行，与心
“蓝兄，你说我们这一次会成功吗”。
“一定会的，一日他不死，朝堂诸臣一日无翻身法”。
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“蓝兄，你说我们这一次会成功吗”。
“一定会的，一日他不死，朝堂诸臣一日无翻身法”。
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“此妖道欺瞒圣上，来人啊，着蓝道行下狱”。令下，朝堂哀叹，几个人聚在堂中摇头叹息。“唉，你说，咱们好不容易动摇了严嵩的地位，现在倒好，帮我们的人下了狱，我们倒在这里苟活，真是，唉。”
“他和他的好友两人都是那位的学生，尽管是再传的，那也是学生弟子。更不用说次辅大人了。人家可也说得上是杰出弟子啊”。一人答复，可即便如此，他脸上的汗也没能消下去，反倒是嘀嘀哒哒的淌下。“可再杰出也只是再传，还不如希望那位新建伯可以出手”。再一人一脸期盼，可当他也不见得放松。是啊，严嵩在朝堂上的地位虽然抵不上先生，但胡诌个罪名冤枉他们还是轻而易举啊。更别提儒家那些人对他的所作所为了。
厅堂之外有一人疾步走来，众人行礼，“次辅大人”。
“他和他的好友两人都是那位的学生，尽管是再传的，那也是学生弟子。更不用说次辅大人了。人家可也说得上是杰出弟子啊”。一人答复，可即便如此，他脸上的汗也没能消下去，反倒是嘀嘀哒哒的淌下。“可再杰出也只是再传，还不如希望那位新建伯可以出手”。再一人一脸期盼，可当他也不见得放松。是啊，严嵩在朝堂上的地位虽然抵不上先生，但胡诌个罪名冤枉他们还是轻而易举啊。更别提儒家那些人对他的所作所为了。
厅堂之外有一人疾步走来，众人行礼，“次辅大人”。
好，各位免礼，这次打压严嵩可以说得上是……
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“先生，我恳请您可以出一次手，用您的影响来解决掉他，不然，众人只能看着他贪污腐化朝廷而无所用力啊。”一位中年男子跪在地上请求坐在他前的那个人。“好了，免了吧，我知道你是为了那个孩子来的，你说说你多大个人了啊，事情没你想的那么难，现在，他只差一个引线，倒不如说是契机更合适。”
走出了书院，聂豹长出一口气，他自问为国为民无什么愧对自己的良知的，可在问心这条路上，他看到严嵩就过不去这道坎。他不是圣人，也不是贤人，更不是那天上的仙人。他只是一个普普通通的官，没什么长处，与那些人相比更是差了很远。他自豪——他的弟子是徐阶，是他的门生。他失望——对这个时代，对这个朝堂。人的心，人的想法，他们这些心学门人只能看自己，而看不透别人，或许老师能？街上琳琅满目的物什，热闹的街巷，欢腾的人群都似乎在离他而去，他在想自己的命到底立在哪，他是为了什么而做的官。
“快来人啊，有个人倒地了，快来人啊”
“快来人啊，有个人倒地了，快来人啊”
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“唉，王艮他到底是有些狂放了，心学这艘巨轮终将是要沉没的啊。”他抚着长胡，听着门生的叙述。泰州学派这七个学派中，王艮虽说是最狂放，但他的影响也是最大的。可这样，儒家的小人他们会不下黑手吗？唉，我对此或许也做不了什么了。
我们的从心，究竟真的是对的吗？规矩，我们一直是在这里，这个时间，可我们能否跳出去，借助我们的内心从而达到庄子的那个境界？
我终究不是个旁观者，到头来我还是要下场的。儒家的那些所谓的君子，不想报效朝廷，不想潜心学识，不想丢官，不想与大贪大腐对抗，却反过来对付我们。心寒啊，人心如此，我也不由得怀疑是这个时代的问题了。儒家，还有几个能保持风骨的？你们前朝先人的气呢？杨继盛算一个，还有几个？不多了。
糊涂啊，我这一辈子研究心学，看了很多人，见了很多事，我自问不是四大皆空，也就一介俗人。人之心，人之所想，所思。别人以为我们看得很透彻，可其实我们压根看不透，也只能顺应这个时代。
思想无错，错的是这个时代，错的是：大势。
想着想着，他不由得走出了书院，走在街上，看着那热闹的集市。不由得想要登高远眺。上了栖霞山，也就是百姓们所说的龙岗山，盘膝，打坐。朝阳如火，他想到了自己的弟子聂豹，徐阶，和那个在牢狱中的，未曾谋面的弟子何心隐，又不由得想到了王艮——那个狂放，一心为了心学的年轻人。也就不由得想到了那个他引以为傲，却早走的弟子，徐爱。
立心，立命，他似乎摸到了这条道。朝堂党争无比繁琐，世事锁住了他，这一刻，他的心灵无比放松。他似乎找到了他的命——以良知之心，行道理之事，不为世俗所惧，无畏打压。这，就是他的道。我要走出这些的影子，封建礼教，朝廷之伦也不过是对人思想的一种束缚，他得走出去。这，就是我的心，我的理，我的命。
心学，当兴。
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"作字却与亲字相对，然非新字义。下面治国平天下，皆于新字无发明。我不是那些改革者，变革者，但我还想做些什么。此已被私欲所隔断，而例如，与儒家那些腐朽的道统争一争。”
“老师，这是不可能的”聂豹猛地站起。“老师，你有没有想过，这件事固然正确，我们也会尽全力支持。可您再考虑下，这东西是令儒家的官吏，门人所不容的。我们，可能因此被严重打压啊。”
“老师，这是不可能的”聂豹猛地站起。“老师，你有没有想过，这件事固然正确，我们也会尽全力支持。可您再考虑下，这东西是令儒家的官吏，门人所不容的。我们，可能因此被严重打压啊。”
“聂生，我知道，可是，我们又能如何呢？对这放任不管吗？这就是我们的道。心学者，当正己心。你扪心自问，这，是不是对的？我当初是如何讲的 ？知寒知饥知痛，不然，只是不曾知。若无立言宗旨，只是说一两句无关痛痒的话那又有什么意义？既然是对的，那我们便要去做。就当是，为了我们自己吧。”
“好吧，老师，那恕弟子无理，此事由我及七人共同宣言。这，是为了您，也是为了保全我们后生。您还在，心学就还在，我们传承也不会断绝。”聂豹猛的说。“这件事的过错，也就由我一力但下吧。”他闭上了眼睛，等待着老师的训斥。可过了好久，也没见先生动手。“可能先生真的生气了吧。”
“这件事，我就应下了，你们放心走吧，我也争不过你们，你们说的也很有道理”王阳明说。“朝堂的压力不用管，我来顶着好了，一人之心塞，让众人心境通达，也算是一件功德了。”
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“先生，先生，何心隐，被朝廷的那些人给杀了。”有人匆忙跑入，面带悲戚之色。“先生，湖北巡抚王之悙，将何先生他，他，乱棍在大堂之上打死了，先生。”“什么？死了？他怎么敢？”厅堂之上猛地有一人拍案而起，震声大呵。
“坐下，真想不到啊，朝廷的反应竟如此之激烈，半年之内罢免掉了所有人的官职。我这个新建伯正好也给我拿了。整好，我也趁此，摆脱掉这层束缚，免得再有人说我吃朝廷饭还骂朝廷。我这辈子，也无所亏欠于朝廷的了。”
“尽心而知性，生知而安行。尽心尽性，无所阻隔于心中。”王阳明再说到。这一刻，心境通达，取甲占卜，得一卦曰：此合天理。
真是嘲讽啊，天理反而不被容纳，糟粕却在人世悠哉。心学众人并未怀疑过这个世道，也只是像一个个普通教书匠一样，日出而教学，日落收束脩。就如何佛法中的：渡几及身遭，而不见外景。也好，也好，这心，终于算是超脱了，也算是自由了，不为礼法所约束，不似嵇康子之狂放。规矩犹在束缚，吾心已出大罗天。其固可束吾之形体，却无可阻吾之心。
而他呢，去了深山中的那个无名道观继续去钻研心学和道法了。至于外面那个因征战广西而伤病去世的，只不过是一场戏罢了。
故后又曰：“无善无恶者理之静，不动于气，即无善无恶，是至善。然则善恶全不在物，只在汝心，循理便是善，动气便是恶。毕竟，物无善恶
后世有亲友祭文九，门人祭文十五，杂余无可计数。为当时人所称道。
“文成公真乃当世之大才，可位列圣贤也。”文成公——后人为他增加的封号。以此纪念其一生能文能武，上马可箭入红心，入堂可为人师。东征西讨，前平八寨，收断藤，使之得以永安，后又平宁王，拯广西。固身体操劳，每况日下，后而归于山林，无望于朝堂。人皆以之为圣贤
可是最终，有多少人还能感受到，这个文成公，又何尝不是再次把缰绳套在了他身上呢？权且当作一道试题罢。
事起，问心，立命，争道统，归去
我在看到这个题目的时候下意识就选择了这个——心学。我觉得这个很符合，而且是自己所擅长的。尽管这个文章残缺以及语言叙述很平淡，请允许我找个借口——其实也是事实，我在复盘我这几年所有有关心学的书，还有王阳明全集这些。而且我竟然试图缝合明朝那一段的市井场所啥的，当然，失败了，没找到啥有用的。
花费在思考的时间太多了，以至于写文时间忒短了【看吧，这就是不合理分配时间的下场】。这篇文章的主旨很简单：封建礼教以及几个小方面的束缚，总的来说是借助蓝道行和何心隐【心学弟子】联合与徐阶【也属于心学】等人弹劾严嵩入手，然后来展开王阳明思想上的变革，我再文中融合的大概是“心即理，知行合一，致良知”还有一些是我从对话中发掘的。心中的自由难道不是自由吗?
就文章而言，还有想写的没写完，文笔真的是弱啊。下次应该会更好罢。
大概下次我会写点打戏？【大雾】
@织梦_梦中 勉为其难的帮我看眼罢，写的挺次，有空我再练练。
@迷离 帮我叫点人，溜了
看上去不错 
真不戳呀
写的好啊，加油写成书哦~
挺不错的
语文课代表非你莫属
还可以哩，但你有没有发现个问题，如果对那段历史毫无了解，那可能很难看懂
还不错哦。继续加油吧